Essais: avec les notes de tous les commentateurs, כרך 5

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Lefèvre, 1826
 

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עמוד 123 - La raison a tant de formes, que nous ne sçavons à laquelle nous prendre ; l'experience n'en a pas moins.
עמוד 71 - C'est luy qui ramena du ciel, où elle perdoit son temps, la sagesse humaine, pour la rendre à l'homme, où est sa plus juste et plus laborieuse besoigne, et plus utile 516.
עמוד 69 - Nostre monde n'est formé qu'à l'ostentation : les hommes ne s'enflent que de vent; et se manient à bonds, comme les balons.
עמוד 195 - Si j'avois des enfans masles, je leur désirasse a volontiers ma fortune. Le bon père que Dieu me donna (qui n'a de moy que la recognoissance de sa bonté, mais certes bien gaillarde...
עמוד 128 - Jamais deux hommes ne jugèrent pareillement de mesme chose, et est impossible de voir deux opinions semblables exactement, non seulement en divers hommes, mais en mesme homme à diverses heures.
עמוד 141 - Aristote , et en conceoit une haine plus iuste : qui se souvient des maulx qu'il a courus , de ceulx qui l'ont menacé , des legieres occasions qui l'ont remué d'un estat à aultre, se prepare par là aux mutations futures , et à la recognoissance de sa condition.
עמוד 10 - ... pas qu'on refuse, aux charges qu'on prend, l'attention, les pas, les paroles, et la sueur, et le sang au besoing : Non ipse pro caris amicis, Aut patria, timidus perire * : mais c'est par emprunt et accidentalement ; l'esprit se tenant tousiours en repos et en santé ; non pas sans action, mais sans vexation, sans passion.
עמוד 351 - Pour ce coup je ne voudrais sinon entendre comme il se peut faire que tant d'hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations endurent quelquefois un tyran seul, qui n'a puissance que celle qu'ils lui donnent...
עמוד 362 - Mais certes s'il ya rien de clair et d'apparent en la nature, et en quoy il ne soit pas permis de faire l'aveugle, c'est cela, Que nature, le ministre de Dieu, et la gouvernante des hommes, nous a...
עמוד 60 - En ces aultres accusations extravagantes, ie dirois volontiers que c'est bien assez qu'un homme, quelque recommendation qu'il aye, soit creu de ce qui est huma'in : de ce qui est hors de sa conception, et d'un effect supernaturel, il en doibt estre creu lors seulement qu'une approbation supernaturelle l'a auctorisé.

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